Среди кучи предрассудков, порождённых воспалённым мозгом традиционалистов и доморощеных мистиков есть и следующий, наверное, не очень известный предрассудок:
" Человеку подходит только "своё". То есть на здоровье человека и его судьбе плохо сказываются: употребление продуктов питания, не выращиваемых в местности где человек живёт, напитки, не производимые в его местности, блюда, лечение лекарственными растениями, не произрастающими там же и лекарствами из них и т.д. То есть нельзя есть пиццу, бананы, а тем более всякие манго и авокадо мне, украинцу, нельзя. А китайцу нельзя лечиться ромашкой и шалфеем - пусть рогом носорога пользуется. А индеец, понятное дело, от шашлыка загнётся ( правда некоторые клинические персонажи при этом заверяют, что "чуть-чуть" водки ни для кого не будут вредны, но это уже из другой оперы). Нет, я знаю о генетической непереносимости некоторых продуктов (самый известный пример - монголоиды и молоко) но такие примеры не правило, а исключение.
Этот же принцип переносится и на культуру: не наше - значит нельзя. Нельзя французу одевать кимоно, а банту - вышиванку. Смешно. Смешно, когда грузин читает рэп. Странно, когда эскимос играет в пляжный волейбол. Непонятно, если русский исполняет народные песни народа масаи. А если при этом он ещё и одет, как японский самурай, то это явная шизофрения. И плевать, какой смысл во всё это вкладывается, и что это это действие представляет действительно интересный культурный синтез и переосмысление культур. Непонятно и всё!
Я не вижу ничего зазорного в том, что бы пить цеилонский чай с русским хлебом и, скажем, банановым вареньем (никогда не пробовал, но наверно, вкусно). Я не вижу ничего в том, что бы танцевать национальные танцы народов Латинской Америки танго и румбу. И я не вижу ничего плохого в исполнении средневековых немецких баллад на японском языке.
Нашлись бы только слушатели, а на остальных - наплевать.
" Человеку подходит только "своё". То есть на здоровье человека и его судьбе плохо сказываются: употребление продуктов питания, не выращиваемых в местности где человек живёт, напитки, не производимые в его местности, блюда, лечение лекарственными растениями, не произрастающими там же и лекарствами из них и т.д. То есть нельзя есть пиццу, бананы, а тем более всякие манго и авокадо мне, украинцу, нельзя. А китайцу нельзя лечиться ромашкой и шалфеем - пусть рогом носорога пользуется. А индеец, понятное дело, от шашлыка загнётся ( правда некоторые клинические персонажи при этом заверяют, что "чуть-чуть" водки ни для кого не будут вредны, но это уже из другой оперы). Нет, я знаю о генетической непереносимости некоторых продуктов (самый известный пример - монголоиды и молоко) но такие примеры не правило, а исключение.
Этот же принцип переносится и на культуру: не наше - значит нельзя. Нельзя французу одевать кимоно, а банту - вышиванку. Смешно. Смешно, когда грузин читает рэп. Странно, когда эскимос играет в пляжный волейбол. Непонятно, если русский исполняет народные песни народа масаи. А если при этом он ещё и одет, как японский самурай, то это явная шизофрения. И плевать, какой смысл во всё это вкладывается, и что это это действие представляет действительно интересный культурный синтез и переосмысление культур. Непонятно и всё!
Я не вижу ничего зазорного в том, что бы пить цеилонский чай с русским хлебом и, скажем, банановым вареньем (никогда не пробовал, но наверно, вкусно). Я не вижу ничего в том, что бы танцевать национальные танцы народов Латинской Америки танго и румбу. И я не вижу ничего плохого в исполнении средневековых немецких баллад на японском языке.
Нашлись бы только слушатели, а на остальных - наплевать.